Базилика Илиссос, стоявшая на берегу одноимённой реки, является одним из ценнейших памятников раннехристианской архитектуры Афин и расположена на юго-восток от Олимпейона в месте, где русла реки образуют остров посередине её течения. До церкви можно добраться, идя по улице Ардитту. Она была заложена в первой половине V в. и своим появлением обязана активной деятельности афинской императрицы Евдокии.
Здание представляло собой трёхпридельную базилику, покрытую крышей из деревянного не подкреплённого посередине бруса, и только алтарь был перекрыт аркой или куполом, — предположение, сделанное исходя из найденных в соответствующих точках остатках четырёх массивных колонн по краям полукруглых апсид. Пол базилики и атриума был выложен мозаикой высококачественной кладки с изображениями птиц и деревьев. Часть напольной картины сохранилась до сих пор и выставлена сейчас в Византийском и христианском музее в Афинах.
Единственное упоминание о церкви было найдено в тексте Михаила Хониата, афинского епископа, написанного в честь святого Леонида, принявшего в 250 году, во время правления императора Деция, мученическую смерть в Коринфе вместе с семью женщинами. Из той записанной речи становится ясно, что во время епископата Хониата (конец XII - начало XIII в.) мощи мученика были доставлены из Коринфа в гробницу в Афинах.
Михаил Хониат (ок. 1138-1222)
Михаил Хониат в 1182-1204 годах занимал пост Епископа Афинского, а после смерти был канонизирован. Являясь писателем, получив хорошее образование и отличаясь большим уважением к классической истории и наследию афинского государства, он часто говорил в своих речах о незаслуженном забвении культуры этого славного когда-то полиса.
Как епископ, он предпринимал попытки снизить высокие налоги для простого населения города, а в 1203 году возглавил движение сопротивления власти Льва Сгура, захватившего Афины. Вслед за оккупацией франками Афин в 1204 году Хониат, не смирившись с новыми порядками, поднял восстание сначала на острове Кеа, затем в Эвбее. Начиная примерно с 1233-34 годов, в церквях по всем Афинам стало появляться много изображений всенародно любимого епископа, что может свидетельствовать о его канонизации сразу после смерти.
Епископ Хониат упоминает в своих речах также о мартирии (церкви, посвящённой какому-либо мученику), находящемуся в плачевном состоянии. Скорее всего речь идёт о Базилике Илиссос, так как под её бывшим зданием, с северо-западной стороны была обнаружена крипта с погребениями, где, возможно, покоятся останки святого Леонида и его последователей. Есть и другие археологические доказательства связи базилики с этим святым, в Лехео, рядом с тем местом, где погиб Леонид. Более поздние документы не дают нам никаких дополнительных сведений об этом архитектурном памятнике.
Окончательное разрушение и забвение церкви связано, возможно, с потопом, вызванным разливом Илисса, но не исключено, что это может быть и результатом бурной деятельности Али Хасеки, поставленного над Афинами османского правителя, который с целью постройки новой оборонительной стены в 1778 году планомерно разрушал древние и средневековые постройки в окружающем районе. Археологам удалось найти лишь основание церкви.
Святой Леонид
Леонид был епископом Афин в III в. и принял мученическую смерть в Коринфе вместе с семью женщинами-дьяконами, его последовательницами. Мощи святого были перевезены в Афины в середине следующего века, где специально для них был построен мартирий, а позже добавлена и базилика.
На юго-восток от Олимпейона
Акрополи Смотрите значение некоторых слов в нашем греческом словарике