Церковь Панагия Горгоэпикоос-Агиос Элефтериос (Девы Марии и святого Элефтериоса)
Церковь Девы Марии Горгоэпикоос занимает почётное место рядом с Кафедральным собором Афин на площади Митрополеос, откуда и её второй название, Малый Кафедральный собор. Она является одной из очень немногих церквей, сохранивших до наших дней свои первоначальную форму и уникальное внешнее скульптурное оформление.
Панагия Горгоэпикоос, как большинство афинских церквей, строение византийского типа, и она была возведена в конце XII в., в период, когда Михаил Хониат занимал пост епископа Афин (1180-1204 г.г.); однако согласно народному поверью, Горгоэпикоос заложила императрица Ирена в 787 году. В годы османской оккупации Афин церковь была частью епископского подворья и называлась католиконом, то есть главной церковью, игравшей ведущую роль среди группы культовых сооружений своего района.
Ирена Афинская (752-803)
Ирена была византийской императрицей, рождённой в Афинах, а также супругой Льва IV и матерью Константина VI. После смерти мужа она в качестве регентши при своём сыне получила контроль над городом и вскоре отстранила его от власти, став первой императрицей (797-802 г.г.). Никифор I, захватив трон в 802 году, вынудил её отбыть в изгнание на остров Лесбос.
Ирена вернула практику поклонения иконам, запрещённую в Византии так называемыми «икономахи», то есть иконоборцами, уничтожавшими всякие изображения христианских божеств. Император Лев III отдал приказ об уничтожении по всему своему государству икон с изображением Иисуса, Девы Марии и других почитаемых святых. Ирена же отличалась заботой о жителях и благотворительностью; её международная политика также была успешной, однако этого нельзя сказать о финансовой деятельности во время её правления, которая в долгосрочном периоде оказалась болезненной и губительной для народа.
В 1841 году, после создания греческого государства, церковное здание использовалось как корпус Национальной библиотеки, храня внутри себя первую коллекцию книг, полученную в дар от Сиротского общества Эгины. В 1863 г. церковь пережила реконструкцию и после её завершения была посвящена святому Элефтериосу.
Церковь является крестово-купольной в трёхсекционным нартексом, средняя часть которого имеет проход внутрь и большую по сравнению с соседними высоту. Купол Панагия Горгоэпикоос — самый характерный и один из наиболее хорошо сохранившихся примеров афинского типа куполов, и представляет благодаря этому большой интерес для исследователей.
Всё здание церкви в основном собрано из мраморных блоков; каменные блоки и кирпичная кладка почти не встречаются в стенах и заметны только в материале купола. Нижний пояс стен сооружён из необработанных мраморных блоков. Верхняя часть необычайно интересна: её украшают девяносто древнегреческих, римских, раннехристианских и византийских элементов рельефов, встроенных прямо в стены. Большинство из них, по традиции, занимает те же места, в которых они находились в оригинальных строениях и откуда были затем взяты, в то время как мраморные доски с различными выгравированными сценами размещены вдоль всех сторон здания так, что формируют его фриз.
Интересно само разнообразие настенных рельефов. Среди них встречаются круглые тарелки IX-X в.в. с элементами ориентального дизайна (животные, растения, изображения Древа жизни и т.д.), либо изображают сцены из народного фольклора. Есть тут и скульптурные изображения призов Олимпийских игр со сценами состязаний атлетов и римскими игрищами, а также произведения византийского искусства со сфинксами, геометрическими фигурами, животными и деревьями.
До нашего времени сохранился карниз IV в. с изображением праздненств аттического календаря, включая сцену с участием Геракла и Фебы. Любопытным моментом этих произведений является то, что ремесленники сделали попытку христианизировать персонажей древних легенд, поместив между ними символ новой религии - крест.
Площадь Митрополеос
Монастираки — Синтагма
Смотрите значение некоторых слов в нашем греческом словарике.